• 2006-07-01

    后小团体时代到来

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    http://www.blogbus.com/solmyr-logs/10579390.html

    小团体主义(Small-Groupolism)是05-06年度下学期开始在牡丹园BBS站兴起的一股思潮,主要在音乐、美食、时尚、动漫等四个版面上传播。小团体主义以人本主义、马基雅维利的精英论、德里达的解构思想以及狂飙运动时期的浪漫主义美学为思想基础,主张重视人性,重视个体在群体中的独一无二地位,强调以人文关怀和善意反讽,通过批判和符号重构使团体成员得到自我意义上的提升。小团体(Small Group)是秉负小团体主义思想的个体集合起来产生的非正式组织,以“C`est la vie”为口号(法语义为“这就是生活”,在暗语语言系统中为发语词,引申为汉语CNM)定期集会,并进行各类文艺娱乐活动。小团体主义的历史可追溯至06考研准备时期(2005.9-2005.12)。在逸夫楼423,小团体的原始成员每天进行自习活动,在交谈与互动中构成了小团体主义的原始思想,这种思想脉络在以后半年中得到光大和延续。在下学期的初期,小团体的核心成员索姆拉(Solmyr the Genie)和黑一(Remiel Hiei)进行了多次会晤,为小团体的酝酿成熟提供了组织条件和运行基础。2006年5月5日下午,日后成为小团体重要成员的Jacky夫妇即Jacky和彩虹(Jackylau & Rainbowboat)和peter(Dayong Wang)抵达小团体的主要活动地嘉禾度假村,小团体的定期活动由此展开。日后,在不断的活动中,又吸收玻璃(Wenchuan Qi)、吉祥(Mingxin Zhao)、小猴(Jie Yang)、韩小韩(Yu Han)、四改维真(Jie Cheung)、牡丹茶社(Liulinkeytu the ultimate God)成为小团体成员,并成功举行了第一届四改厨房美食DIY大会。在此后的撸肉串活动中,日日及其夫老头子也参与进小团体中。小团体的成员在吉祥同寝、索姆拉的老公小昕(Xin Lee)自北京归来加入后达到完满,从此以后不再接收新成员。在录制纪念CD《C`est la vie》之后,随着毕业的进程,成员们逐个离去,小团体宣告解散。
    小团体在其存在期间留下了宝贵的思想财富,其中最重要的要属语言亚种化的暗语系统(The Lingual Subspecies - System Argot, LSSA)。LSSA的内核是对于日常语言的解离化以及对于经典语言和既成语言的重构与反讽,在小团体环境中使用的句柄常常在形式上与日常语言相似,其真正含义却往往大相径庭,其最典型的表现是小团体的口号“C`est la vie”(LSSA内部含义,汉语CNM)。由于LSSA很难被团体外部个体破译,在误解、曲解和常解LSSA内部语言时,个体常会因怨恨或无法加入而攻击小团体成员“说黑话,讲暗语,拉关系,搞内部小团体”,小团体的名称也由此而来。许多团体成员因为LSSA的使用而产生了误解的烦恼,例如玻璃(ID为bocelli,由于首尾字符为bo和li而得名,但是由于玻璃多用来形容男同性恋而时常被人误当成GAY)和索的老公(由于索的老公是一个女人,所以时常有人因为搞不清人物关系而抓狂)。然而,LSSA作为一个完备的亚语言系统,具有其语言学和分析哲学上不可多得的重要价值。各类LSSA中的隐语、黑话和发语词也将成为小团体成员未来道路上的珍贵财富。
    小团体的解散标志着后小团体时代(The Era of Post Small-Groupolism)的到来。如果说小团体主义是锐利高调的游戏派后现代主义,那么后小团体主义更类似于严肃思考后的重建派后现代主义。由于成员的散点分布,小团体成员磨砺思想的方式必须由团体内反讽转移为社会化处理和内心自省,这对于行动主体(Actor)而言是一个内部角色(Interior Role)向外部角色(Exterior Role)转化的过程,这种独自生活的适应需要持续的努力。此外,无论是工作还是读研都标志着生活轨迹的转变,人生下一阶段的精神气质和主导表征都是与小团体时代截然不同的。后小团体主义主张内敛,主张通过自我深省和自我剖析达到自身的平静,从而获得平和的人生姿态。在后小团体时代,希望小团体的成员们都能正确的审视自己,坚毅的走好自己未来的人生路。
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    评论

  • 我活在记忆中了~
  • 董同学写的很错啊,给小团体一个定义,并且结合牡丹园个案.不过大勇什么时候变成PETTER了. 看到了那么多熟悉的术语,看到了那么多不认识的人.
  • 哼唧
  • 拜读大作。。。Orz
  • 靠,比我毕业论文写的都好
  • 此文计画收录于“小团体年鉴2006”中……