• 2006-10-01

    迟了一个月的乐评——有关《依然范特西》-2 - [So Wrote Solmyr]

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    如前所述,相对于《范特西》中描写家庭暴力的爸我回来了,《依然范特西》的第二首曲目安排成打亲情牌的听妈妈的话,明显是给母亲叶惠美的一首歌。周杰伦有将家人带入作品的喜好,例如第四张专集命名为《叶惠美》(记得当年还有人骂过周杰伦崇洋媚外专辑取个日本名)向母亲致敬,第五张专集里“外婆”讲祖孙情感,作为单亲家庭长大的周杰伦对妈妈感情自然是不同寻常的深厚的,这种感情在“听妈妈的话”中被一鼓作气的倾诉出来。从99年出道到现在,周杰伦、周杰伦的音乐以及听周杰伦音乐的我们都在共同的成长,“长大后我开始明白为什么我跑的比别人快,跳的比别人高”,在或工作或读研的我们听来异常贴切,代表母亲深沉的爱的低音区温馨的音符和穿插其间的古钢琴式的早期巴洛克桥段,起码我本人第一次听到这首歌的时候眼泪就在眼圈里转。有趣的是周杰伦现在其实已经不是以“年轻人的同龄人”的定位出现,而是开始像大哥哥一样教育现在的孩子们“还是听妈妈的话吧,晚点再恋爱吧”,“你会”如何如何,句句透出一个一路走过的长大孩子的良苦用心,我们告诫弟弟妹妹时,大概也是这种语气和心情吧。
    对于第三首,也是全碟的主打“千里之外”,在小样出现之前所有人都对此抱有异议,因为周杰伦找的合唱伙伴是费玉清……这个唱一剪梅的老处男会不会把整张专辑搞砸谁都不敢下定论,然而,在听过这首歌之后,所有人都拜服了,事实证明周杰伦真的是中西兼修,相比王力宏作为ABC(America-Born Chinese)的生硬和林俊杰从新加坡带来的绵软无力,只有首创中国风的周杰伦才能把中国民乐与流行元素融合得圆润自如。作为一个中国人,周杰伦一直注重作品中的民族元素,一开始这种元素只通过RAP表现,不过从东风破开始周杰伦显然找到了更好的表达方法。从《叶惠美》开始,总会有那么一两首五调式编曲,民族乐器(以古筝和二胡为主)配乐的歌出现在曲目单上,然而,延续在周杰伦专辑中的不仅仅是中国风,周杰伦对于一个特定的历史时期——即三四十年代的民国——还有着特别的偏好,这种偏好我们姑且称为民国风:《范特西》中的上海1943以怀旧的四三拍调子描绘了民国时的上海,从MV上看东风破中人物的礼帽长褂都是民国的产物,今次的千里之外更是讲述了民国时代的一个小剧务闷骚的故事。通过对民乐弦乐的运用和已有的中国调式在钢琴上的复活(从冼星海就已有开端),周杰伦良好的把握住那个尘封已久年代的风韵和魅力,周杰伦+方文山的配搭几乎是词曲品质的保证,费玉清怀旧感强烈的嗓音又强化放大了这种氛围。有一点尤其值得表扬的是,百分之六七十的人第一次听千里之外都不敢相信这是周杰伦和费玉清唱的,周杰伦在《依然范特西》中口齿变得清楚了许多,在千里之外中尤其如此,以至于让习惯了模糊口音的人们一时间难以辨认。周杰伦就是这样一个大孩子,他会孩子赌气一般的坚持自己的个性,同时又偷偷的努力改正自己的不足,在卓见成效时又会自豪的把成果拿出来给你一个惊喜,那些喜欢攻击周杰伦的人自然也不得不在某些方面闭上自己的嘴,这是成熟的表现,也是智慧的表现。
    关于本草纲目……啊……说什么好呢……首先据说这个歌在大陆要被禁,不知是不是真的,原因大概是歌词里那几味药,比如马钱和黄药都具有一定的毒性需要遵医嘱才能服用(方文山满嘴跑舌头跑出问题来了……),不过抛开这个不提,不知道周杰伦有没有听过宋祖英唱辣妹子辣,两个的调子实在是有点近似,不过这样也有好处:春节晚会周杰伦跟宋祖英绑在一起,上台的几率加大了,而且不用再耍猴一般的唱什么龙拳。其实从编曲上看,本草纲目这个歌实际上是用的日本调式(日本的调子La那里总是要降半调),延续了忍者的风格,但是话说回来日本的调式还是从中国进口去的,音乐的调式只是一种数学上的不同,何况周杰伦是通过这种方式来号召大家“哈华”,所以也没什么不可以用的。用老一辈的话讲,现在的小年轻儿老人的话都听不进去,有些话三四十岁的人讲没什么作用,从年岁相差不多的人的嘴里说出来就有说服力,希望那些哈韩哈日的小孩子们能听周杰伦的话吧。另外,真的很希望周杰伦能跟宋祖英一起唱“辣妹子辣”……

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  • 那是中国移动的恶趣味……历数动感地带的广告歌,从来都是剑走偏锋的曲风,无人能学……